耶稣是谁

耶稣是谁

（你们说我是谁？玛16：15）   
现代犹太人的一个律师，他有一个儿子并为其设想了美好的蓝图。他想让儿子长大后就像他自己一样，做一个好犹太教徒。但是一天，儿子来到他跟前对他说：“爸 爸，我有一个不好的消息要告诉你，我将成为一名天主教徒，并和天主教的一个女孩结婚。”这个犹太人非常伤心，于是他就告诉犹太教的领袖辣彼, 希望找到一个法子挽救儿子。他告诉老师：“老师，我有一个儿子，本来我为他设想了美好的蓝图，可是他却要成为天主教徒并与天主教的女孩结婚。”这个辣彼回 答他说：“你有一个儿子，我也有一个儿子，和你一样，我也设计了一个美好的蓝图，好让他像我一样成为一个犹太人的老师。但是他不但想成为天主教徒，而且想 成为一名天主教的司铎！”这个犹太人听了老师的话，就安慰那老师说：“那么你一定很伤心了，我来向你倾诉，你却不能向任何人倾诉。”那老师说：“我向天主 倾诉呀！”“天主告诉你什么了？”“天主说，你有一个儿子，我也有一个儿子。”
    的确，天主也有一个儿子，就是从永世就生于父的那一位。那么对于耶稣是谁这个问题，我们就可以回答，他是永生天主之子。学者都一致认为第一部福音应该是马尔谷所写，这是一部原始的福音。在福音的开始，马尔谷便写到“天主子耶稣基督福音的开始……”（谷1：1）这部福音的高峰就是当耶稣被钉在十字架上时，在 那时对面站着的百夫长，看见耶稣这样断了气，就说：“这人真是天主子!”（谷15：39）。马尔谷希望当我们读完他的福音后能和他一样宣认耶稣基督就是天 主子。
    玛窦在福音的第16章中提及耶稣曾向门徒提出一个问题：“人们说人子是谁”当他们说出了人们错误地认识，他直接转向他们：“你们说我是谁”？西满伯多禄回 答说：“你是默西亚，永生天主之子。”（参玛16：13-16）在路加福音中，当耶稣第一次说话时就对到处焦急寻找他的圣母和圣若瑟说：“你们为什么找 我？你们不知道我必须在我父亲那里吗”？（路２：49）当他最后在十字架上喊到：“父啊! 我把我的灵魂交托在你手中”（路23：46）。圣若望也在他福音的最后说到：“耶稣在门徒前还行了许多其他的神迹，没有记在这部书上。这些所记录的，是为 叫你们信耶稣是默西亚，天主子……”（若20：30－31）在保禄归化并领受洗礼时，他即刻在各会堂中宣讲耶稣，说他是天主子。（宗９：20）
    尽管新约反复强调耶稣作为天主子的身份，但早期教会仍然在讨论耶稣以什么方式作为天主子。是不是和我们一样都是天主的儿子与女儿？还是他与父是同等的？教 会以最高会议探讨这个问题：在325年尼西亚大公会议中，颁布了耶稣是天主子并与天主圣父是同性同体的信条。在381年的君士坦丁大公会议及431年的厄 弗所大公会议重申耶稣基督的天主性。教会现在对耶稣的信仰是：一个位格，两个性体，人性及天主性结合成一个位格。
    当我们谈到天主子时，一定有一个相对于子的父。我们不能说只有天主子而没有天主父。在我们的经验中，父亲与母亲是平等的，男孩与女孩谈恋爱后结婚，然后生 子成为父母，但天主却不是这样。他不是由于血肉而生子成为父，而是从永远就是父。就父母而言，是相对于子女并有别于子女的，同样的天主父与子在称谓上是一 种关系。父是根源，子生于父。圣若望在他福音的开始便写到： 在起初就有圣言，圣言与天主同在，圣言就是天主，万有都出于他。我们必须将视线集中于天主子身 上，因为他是我们生活的蓝图。这样，我们就可以明白天主在我们身上的计划，天主子降生成人。通过圣经我们在血肉中看到天主子，我们到底见到天主子了吗？或 者我们只从他身上见到人性的一面？
    耶稣从永世之初就是天主子，而在时刻来到时就降生到玛利亚胎中。我们应该将所有注意力放在耶稣身上，因为他就是天主对我们的救恩计划。他也帮助我们来认识 自己。我们的信德告诉我们不但见到他的人性，而也要见到他的天主性。梵二后，主教们普遍认为降生的奥迹为我们来说实在很重要，于是在《牧职宪章》中写到： “因为天主圣子降生成人，在某种程度内，同人人结合在一起。他曾以人的双手工作，以人的理智思想，以人的意志行事（二三），并以人的心肠爱天主爱人。他既 生于童贞玛利亚，则他真是我们中的一员。并在一切事上，除了罪恶以外，同我们相似”他为我们受苦，不独替我们树立榜样。好让我们追随其芳踪（二六），而且 替我们揭示了大路，使我们在走这路时，生命和死亡，皆被祝圣，并获得新的意义(no20)。他显示给我们的道路就是通向父的道路。整个人类存在的意义就在 于我们是天主的子女。保禄宗徒曾解释到：“因为他所预选的人，也预定他们与自己儿子的肖像相同，好使他在众多弟兄中作长子。”
    礼仪就是作为耶稣的兄弟姊妹对天主父的敬礼。当我们向天父祈祷时会说，以上所求是因我们的主、耶稣基督你的子，我们的主，他和你及圣神是唯一的天主，永生 永王。我们随从神父一起在弥撒中说，“全能的天主圣父，一切崇敬和荣耀，借着基督，偕同基督，在基督内并联合圣神，都归于你直到永远。”门徒们是有福的， 因为他们亲眼见到了耶稣并与耶稣生活在一起，但我们却能通过信仰的眼光认识耶稣。