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圣安纳和圣若雅敬
《圣安纳和圣若雅敬》St Anne and St Joachim
关于安纳和若雅敬,圣经里并没有提及。他们的事迹是根据次经 (非正统) 雅各伯福音Gospel of James ( Protoevangelium of James) , 玛利亚诞生福音Gospel of the Nativity of Mary 以及其它传统获悉的。
安纳是希伯来文Hanna的译音,意思是‘主恩’。圣安纳的父亲名叫Stollan / Matthan / Matthat,是达未David 圣王的后裔,也是个富有的肋未司祭族人,曾经在耶路撒冷圣殿内讲学并且服务过。
安纳的母亲名叫Emerentiana / Maria,居住在犹大的Sephoris。 长女Hismarian出世后数年,安纳的父母就搬迁到白冷城Bethlehem。 长女八岁时,次女安纳就在白冷城Bethlehem诞生了。当安纳九岁时,她和父母及姐姐一起搬迁到耶路撒Jerusalem。安纳的父母把她送入圣殿去受教育。
到了十四岁时,安纳依照传统回家等待结婚的大事。安纳大约十七岁时和大约二十岁的若亚敬Joachim 结婚。若亚敬弹得一手好琴,就和安纳合唱圣诗。夫妻俩热心事主,时常阅读圣书,过着幸福快乐的日子。只是一年又过一年,膝下犹虚,心中十分痛苦,经常祈求天主让他们早生贵子。
若亚敬的父亲名叫玛堂Mathas/ Matthan 弟弟名叫雅各伯Jacob. 他们住在纳匝肋Nazareth。
后来雅各伯结了婚,生了两男两女;长子若瑟Joseph the Just就是后来圣母玛利亚的净配。若亚敬善于经营,拥有产业和羊群。他在耶里阁 Jericho 和塞佛日Sepphoris都有房子;而且在加尔默耳山Mt Carmel 还有羊群和房子供雇佣的牧人居住。
安纳和若亚敬夫妻俩家境不错,热心侍奉天主,而且乐善好施,左邻右舍都十分尊敬他们。结婚多年后,他们唯一的遗憾就是膝下犹虚。为了逃避众人的异样眼光,若亚敬撇下安纳在耶路撒冷,自己回到纳匝肋老家住一段日子。
有一天,在田野中,天使显现给他说,‘安纳将要生一个女儿,你要给他取名叫玛利亚Maria,意思是 ‘苦海’!。若亚敬立刻赶回耶路撒冷,在耶路撒冷的金门Golden Gate of Jerusalem 遇见安纳,原来天使也显现给安纳,叫她去会见若亚敬。
若亚敬和安纳在耶路撒冷的金门相会之后,兴高采烈地回家。不久,安纳怀孕生了一个女孩,就按照天使的话,给她取名叫玛利亚,耶稣基督的母亲。
当玛利亚满一周岁的时候,若亚敬设宴请客,特别邀请他以前的同事,圣殿的讲师和经师们来和他一同欢庆。 当玛利亚三岁的时候,安纳把她送到圣殿去受教育。玛利亚住在圣殿的宿舍里,放假时,才回家度假。度假时,玛利亚并不忘记温习功课,安纳也借此机会给她讲解一些难题。画家笔下常有圣安纳教导玛利亚的描述。
按照传统,玛利亚十四岁毕业了,也给她订了婚。他的未婚夫就是她的堂兄,若亚敬弟弟雅各伯的儿子若瑟Joseph the Just。若瑟比玛利亚大四岁。那时,近亲结婚时平常的事。
圣安纳敬礼很早(公元第四世纪)就在中东一带开始。东方教会的初期教友们对圣安纳早就有了敬礼。
圣安纳敬礼在第七世纪初才传入西方教会。公元十四世纪,教皇若望四世于公元1378年,钦定7月26日为圣安纳敬礼。
圣若亚敬Saint Joachim 弟弟的侄孙次雅各伯宗徒James the Lesser 是耶路撒冷的主教;他在〈Protevangelium of James〉一书里记载圣家的事迹,应该是十分正确无误的。
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《圣安纳徽章》

圣安纳的标志也出现在公元第一世纪。
圣安纳标志边沿的是个长方形的围墙,由黑色的砖块砌成,而衬托砖块的是银色的砌线。这象征圣安纳的母爱与关怀,眷顾着那些向她求助或在她的庇荫下的信徒。
围墙内有三朵百合花,象征圣洁、安宁、光明。三朵花开在花茎上,花茎左右各有五片叶子。花树象征生命之树,也象征真理、正义、和平、凯旋。
百合花生长在蓝色的园地,象征贞女的青春年华。蓝色的园地也象征 ‘圣女出于贤母’。 花茎是绿色的,象征粗壮成长、万象更新、复兴重生、希望、好善乐施、喜乐等等。
据说,这个标志早在公元第一世纪已经出现了。
《圣若亚敬》St Joachim 7月26日
若雅敬源自希伯来文Yehoiakim , 意思是上主巩固 / 上主的准备。
若雅敬也名叫赫里Heli (Heliachim=Jehoachim= Jo-achim) 若雅敬的父亲名叫玛塔特/ 玛堂Matthan/ Matthat, 是达未圣王的后裔, 居住在纳匝肋。若雅敬生于公元前57 年而他的弟弟雅各伯生于公元前45 年。

圣史玛窦所说的雅各伯,就是耶稣养父若瑟的父亲,也就是小于若雅敬十二岁的弟弟(公元前45年出生)。
若雅敬二十岁时,娶了安纳。夫妻俩十分恩爱,热心侍奉上主, 又好善乐施,众人对他们十分敬重。若雅敬也许获得父亲的一些产业和金钱,为此,他投资产业而致富。结婚十多年后,他的妻子安纳才生了一个女孩玛利亚Maria。Maria的意思是 ‘苦海’ ,以纪念他们夫妇俩受尽了十多年 ‘盼望子女’的苦楚!圣教会很早就庆祝圣若雅敬的瞻礼,但是日期参差。自公元1983年起,圣若雅敬的瞻礼定在8月16日。
有关若亚敬其它事迹,参阅前篇《圣安纳》。
希腊庆祝若雅敬瞻礼在圣母圣诞之后的一天,而西方教会比较迟,庆节有时在9月16日,有时在12月9日, 后来钦定在3月20日(圣若瑟瞻礼后的一日),最后则在7月26日(圣安纳瞻礼)。圣若雅敬敬礼第十五世纪才传入西方教会。
回教徒称呼圣若雅敬为Nabi Imran。
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《圣安纳敬礼》St Anne’s Novena
圣安纳敬礼很早(公元第四世纪)就在中东一带开始。东方教会的初期教友们对圣安纳很熟悉,很尊敬,这很可能是因为耶路撒冷第一任主教次雅各伯James the Less对圣安纳很敬仰并加以推崇。次雅各伯就是圣若雅敬弟弟的外孙。次雅各伯也是次经 (非正统) 雅各伯福音Gospel of James ( Protoevangelium of James) 的作者。也就是从这本次经,我们才得以知道许多关于圣安纳和若雅敬的事迹。
第一座圣安纳堂据说是如斯丁大帝(公元518-527)发起兴建 在耶路撒冷城。这座教堂于公元550年建竣。另一座建立于公元705年在土耳其的君士坦丁堡Constantinople (今Istanbul) 。
圣安纳敬礼在第七世纪初才从中东一代传入西方教会。近代考古学家在罗马Santa Maria Antigua教堂遗址,发掘一幅壁画,描述圣母玛利亚、圣安纳和依撒伯尔 抱着若翰。那幅画,鉴定是公元十世纪之前的作品,是圣安纳最早的画像。
公元1370年,教皇吴尔班五世Urban V颁布了圣安纳瞻礼。公元1378年,教皇若望四世钦定7月26日为圣安纳瞻礼。1879年,教皇良十二世Leo XI提升圣安纳敬礼,此后,教友们就更加热烈地庆祝圣安纳瞻礼并热切推广圣安纳敬礼。从此,圣安纳敬礼就传到欧美各地,以及世界各角落。
在马来亚Malaya,有一个巴黎外方传教会士阿多夫古郎神父Fr Adolphe Coullan ,当他在法国进修时,就热诚于圣安纳敬礼,为此,当他于1856年来到十年前(1846)已经开展的大山脚堂区,建立一座小教堂时,就奉献给圣安纳,命名为圣安纳堂。从此,教友们开始对圣安纳有了更深层的认识,对圣安纳的敬仰逐渐浓厚,也逐渐兴起对圣安纳的敬礼。
在马来亚首都吉隆坡以南的巴生Klang , 也有一座圣安纳堂建立于1961,而新加坡的圣安纳堂则建立于1963。
大山脚于1869年开始有了第一任本堂神父,即是阿腊尔神父Fr Allard。第二任本堂神父是苏林神父Fr Sorin, 在他的积极推动下, 一座辉煌的教堂终于1888年矗立在大山脚居林路边的山坡上。建筑是传统的歌德式教堂。2002年,一座马来敏南加保款式(Minangkabao)的圣安纳大教堂St Anne’s Shrine矗立在老堂Old Shrine的西边。
每年7月26日之前的星期五开始,在教堂内每晚举行弥撒及九日敬礼。九天后的星期六,朝圣的人潮达到最高峰,从早晨到深夜有多台不同语言的弥撒和九日敬礼,晚间还举行最隆重仪式和游行,次日星期日至中午也有多台弥撒及九日敬礼。
母亲节
《母亲节》

世界母亲节定于五月的第二个星期日,因此世界上的大多数国家如马来西亚、中国、丹麦、芬兰、意大利、土耳其、澳洲和比利时等都在这一天庆祝母亲节;但是还有许多国家都在不同的日子庆祝。
天主教国家西班牙与葡萄牙在12月8号庆祝母亲节,因为那日子是纪念圣母玛利亚无染原罪节,同时也是孩子们表达对母亲的爱的节日。
英国England则在四旬期第四主日庆祝,称母亲节为Mothering Sunday,是回娘家省亲的日子,也是主人家让奴仆回家探亲的日子。
希腊在1月8日庆祝母亲节,因为古希腊人在这一天向众神之母希布莉Cybele 祭献。以上各国的母亲节都含有宗教的色彩。五月的庆祝起源于美国一位名叫安娜·查维斯Anna Jarvis的妇女。1876前后,她时常为美国南北战争的牺牲者作悼念和祈祷,赞扬世界母亲的伟大并致以谢意。她去世后,女儿为她创立了母亲节,来实现母亲多年前祈求的心愿。1907年5月12日举行了一个仪式以发扬孝道,接着美国各州先后成立母亲节。最后于1914年,美国国会订立五月的第二个星期日为母亲节。
母亲节那天,母亲已经去世的人在胸前佩戴白色石竹花, 而母亲健在的人则佩戴红色石竹花(康乃馨Carnation)。
中国古代对母亲怀念的缘起,有一段感人的故事。
在辽宁南部有一座山,孤峰突起,远远望去,有如一位慈母,引颈眺望,这座山就叫'望儿山'。山顶有一座'慈母塔',在山下又有一座'慈母馆',让人缅怀母亲的平凡,但却是十分伟大的恩情。传说在熊岳城外的海边有母子二人,相依为命。母亲一心盼望儿子勤奋读书,将来学业有成。为了供儿子读书,她白天下地耕种,晚上纺纱织布,辛苦劳作。
过了数年,儿子乘船赴京赶考去了,但是很不幸,在半途中翻船溺死了。母亲昼耕夜织,等待儿子归来,但是,一直没有儿子的音讯。母亲就天天到海边眺望了三十年之后终于死了。上天被伟大的母爱感动了,把她化成了一座高山;大地被伟大的母爱感动了,让母亲洒下的泪珠,化作温泉;乡亲们被伟大的母爱感动了,把那拔地而起的独秀峰叫做'望儿山'。
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至理名言:你懂得忍耐等待,你就没有烦恼忧伤!
至理名言: 最可怜的人乃是:行色匆匆、爱面怕输、沽名钓誉、自私自利的人;
最可悲的人乃是:杞人忧天、牵肠挂虑、六神无主、抽牌算命的人。
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《玄义玫瑰》MysticalRose
玄义玫瑰是圣母玛利亚的德号之一。雅歌2:1 '我是原野的玫瑰/ 水仙,谷中的百合花。'
圣伯尔纳德StBernard说'紫罗兰的谦德,百合的洁德,玫瑰的爱德。'
德训篇24: 18 '成长如叶里阁Jericho的玫瑰树。'
在欧洲六月金星是月神Venus 的月份,叶称为玫瑰月。玫瑰是热爱的象征。
天主教徒所用的'玫瑰念珠'据说最初就是把晒干了的玫瑰花卷成的珠子然后串起来而做成的。
到了公元1200年之后,在法国、意大利、德国、西班牙和英国各地的许多教堂的窗口以玫瑰花玻璃作装饰,形成现代的玫瑰玻璃窗 Rose Windows。
白色玫瑰花象征纯洁、神圣。红色玫瑰花代表热情、忠贞。黄色玫瑰花则有不忠贞的意思,就如那首英文歌曲The Yellow Rose of Texas !
黄色是太阳的颜色。因此,在许多文化中,例如在亚洲的中国和马来民族,黄色是高尚的颜色,皇族的颜色,也代表智慧、神力和欢乐。
其实,黄色的玫瑰花于公元十八世纪才栽培出来。在欧洲,黄色,尤其是黄色的玫瑰花,象征消失的爱、忌妒心、不忠贞等等。现在,随着世界的潮流,欧洲人也视黄色的玫瑰花为欢乐、热情和友谊的象征。
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《笑一笑》医生比丈夫爱听话
牙医:陈太,请把嘴巴打开 !
陈太:谢谢你,医生 !谢谢你 !
牙医:只叫你张嘴,你就谢谢我 ?
陈太:是的。因为我丈夫时常叫我
闭嘴,唉,难得有人叫我
张大嘴巴!
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《想一想》活着只为吃饭
商人:亚里士多德,你是哲学家,
请问:你和普通平庸的人有
什么不同?
士多德:平庸的人活着是为了吃饭,
而我吃饭是为了活着。
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大山脚圣安纳堂华文教务
Chinese Apostolate St. Anne`s Church 探索
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