《 宗 徒 大 事 錄 》 第 六 課 ︰ 第 十 六 至 十 八 章

隨 著 耶 路 撒 冷 教 會 之 后 ，有 關《 宗 徒 大 事 錄 》的 敘 述 ，很 明 顯 的 把 焦 點 轉 多 到 保 祿 以 及 他 的 傳 教 旅 途 之 上 。 事 實 上 ， 耶 路 撒 冷 教 會 的 決 定 ，似 乎 為 保 祿 的 福 傳 工 作 ，安 排 了 一 段 最 富 有 創 意 的 時 期 。

這 段 敘 述 所 涉 及 的 層 面 很 廣 ，即 從 宗 教 的 層 面 ，擴 展 到 更 為 廣 闊 的 社 會 及 政 治 層 面 。保 祿 與 人 的 接 觸 范 圍 ，也 由 猶 太 官 員 ，逐 漸 擴 大 到 羅 馬 政 府 的 官 員 ，其 中 包 括 執 法 官 、軍 官 、總 督 及 國 王。

《 宗 徒 大 事 錄 》顯 示 耶 穌 基 督 的 福 音 ，是 如 何 打 破 隔 離 人 與 人 之 間 的 藩 籬 。我 們可 以 從 這 一 篇 章 節 當 中 ，看 到 救 贖 的 福 音 ，是 如 何 跨 越 每 一 道 疆 界 ，傳 遍 整 個 世界 。這 段 旅 程 ，也 把 保 祿 引 領 到 希 臘 、羅 馬 世 界 偉 大 的 文 化 中 ，例 如 雅 典 、格 林 多 及 厄 弗 所 。

保 祿 第 二 次 傳 教 旅 程 ，共 持 續 三 年 時 間 ，他 首 先 回 到 以 往 建 立 的 教 會 去 ， 包 括 德 爾 貝 、呂 斯 特 辣 以 及 依 科 尼 雍 。接 著 ，他 又 經 過 迦 拉 達 、夫 黎 基 亞 區 域 ，再 前 往 米 息 雅 。最 后 ，他 來 到 特 洛 阿 海 邊 。隨 之 ， 保 祿 得 到 啟 示 ，越 過 邊 境 ，進 入 歐 洲 大 陸 。他 航 過 大 海 ，抵 達 斐 理 伯 ，並 在 那 裡 歸 化 許 多 被 囚 的 外 邦 人 。

他 繼 續 前 往 得 撒 洛 尼 ，再 航 希 臘 文 化 中 心 的 雅 典 。之 后 ，他 去 格 林 多 的 繁 忙 城 市 ，卻 不 幸 遭 到 逮 捕 。獲 釋 后 ，他 從 那 裡 啟 程 前 往 厄 弗 所 ， 越 過 地 中 海 抵 達 凱 撒 勒 雅 。問 候 了 耶 路 撒 冷 教 會 后 ，他 便 返 回 安 提 約 基 雅 。

保 祿 的 使 徒 工 作 告 訴 我 們 ，教 會 的 福 傳 工 作 有 很 多 空 間 ，其 宗 旨 並 不 只 是 創 立一個 新 的 教 會 ，吸 引 新 的 教 徒 而 已 。保 祿 清 楚 了 解 ，必 需 細 心 培 養 初 成 立 的 聖 教 會和 新 基 督 徒 的 信 德 。保 祿 並 沒 有 就 此 丟 下 他 一 手 創 立 的 教 會 ，交 由 有 能 力 的 神 長 管 理 ，相 反 的 ，他 再 度 拜 訪 這 些 教 會 ， 支 持 帶 領 他 們 。

此 外 ，他 書 寫 很 多 信 件 ，回 答 他 們 提 出 的 問 題 ，調 停 各 種 爭 議 ，並 且 在 生 活 上 給 予 他 們 鼓 勵 。正 因 保 祿 的 細 心 照 料 ， 路 加 把 當 時 教 會 的 發 展 ，用 一 句 話 來 形 容 ︰「 于 是，各 處 教 會 信 德 日 益 穩 固 ，數 目 天 天 增 加 。」

在 新 的 環 境 下 ，教 會 面 臨 新 的 挑 戰 ，亟 需 新 的 領 導 人 。較 早 時 ，我 們 看 見 教 會 如 何 選 出 馬 弟 亞 ，填 補 十 二 宗 徒 的 空 缺 。然 后 ，又 看 見 十 二 宗 徒 如 何 選 出 七 名 執 事 ，負 責 牧 民 的 工 作 ，以 便 他 們 十 二 人 ，更 能 專 注 祈 禱 及 言 語 事 奉 。同 時 ， 保 祿 也 挑 選 了 弟 茂 德 ， 陪 伴 他 奉 行 使 命 。

弟 茂 德 看 起 來 正 好 擁 有 當 時 教 會 所 需 要 的 素 質 ，因 為 他 的 母 親 是 猶 太 人 、父 親 是 希 臘 人 ，他 協 助 打 破 人 與 人 之 間 的 隔 閡 ，好 讓 福 音 能 繼 續 傳 布 。當 保 祿 繼 續 向 普 天 下 ，包 括 猶 太 人 和 外 方 人 宣 講 福 音 之 時 ，弟 茂 德 正 是 他 的 最 佳 搭 檔 。教 會 繼 續 遴 選 神 長 ，卻 不 是 以 個 人 才 華 或 理 想 ，而 是 以 當 時 教 會 的 需 要 及 使 命 作 為 依 據 。正 因 教 會 服 務 廣 大 人 群 ，所 以 需 要 由 不 同 的 人 肩 負 起 她 的 使 命 。

耶 路 撒 冷 教 會 向 外 邦 基 督 徒 開 啟 自 由 之 門 ，但 從 未 向 猶 太 基 督 徒 關 上 大 門 。保 祿 決 定 為 弟 茂 德 進 行 割 損 禮 ，顯 示 任 何 符 合 猶 太 傳 統 文 化 的 事 物 ，都 可 以 在 基 督 徒 生 活 中 應 用 出 來 。 弟 茂 德 成 為 保 祿 傳 教 使 命 之 中 的 重 要 人 物 ， 他 不 僅 接 觸 外 邦 人 世 界 ，也 嘗 試 把 福 音 帶 給 自 己 人 ， 即 猶 太 人 。

在 整 個 傳 教 旅 途 之 中 ，保 祿 充 份 體 現 決 心 不 變 與 適 時 轉 圜 之 間 的 平 衡 藝 術 。保 祿 盡 管 努 力 實 現 計 劃 妥 當 之 事 ， 但 只 要 是 靠 天 主 的 智 慧 帶 領 ， 他 也 甘 心 接 受 計 劃 改 變 的 事 實 。 保 祿 常 碰 到 必 須 臨 時 改 變 計 劃 的 情 況 ， 有 時 是 因 為 身 體 狀 況 不 允 許 ，有 時 則 是 天 主 另 有 更 好 的 計 劃 。

那 種 平 衡 藝 術 ，以 及 對 天 主 的 臨 在 保 持 敏 感 度 ， 對 于 傳 教 使 命 來 說 ，並 不 是 一 蹴 可 及 之 事 。保 祿 當 然 也 有 煩 燥 、焦 急 、孤 獨 、不 確 定 、不 適 應 、混 淆 、挫 折 的 時 候 ，這 也 是 任 何 基 督 教 會 常 有 的 感 覺 。然 而 ，保 祿 似 乎 體 現 一 種 決 妙 的 基 督 精 神 ， 並 且 濃 縮 成 這 一 句 話 ︰ 努 力 工 作 ，就 像 一 切 事 都 賴 你 力 量 完 成 ； 盡 量 祈 禱 ， 就 像 所 有 事 都 賴 天 主 力 量 實 現 。

保 祿 決 定 飄 洋 過 海 到 歐 洲 大 陸 去 ，被 喻 為 是 完 全 受 神 性 感 召 的 時 刻 。在 一 次 神 視 之 中 ，保 祿 看 見 一 名 馬 其 頓 人 央 求 他 到 該 國 ，保 祿 清 楚 知 道 ，那 是 天 主 召 叫 他 到 那 裡 宣 講 福 音 。另 一 名 叫 勇 者 亞 力 山 大 的 馬 其 頓 人 ， 早 在 幾 個 世 紀 以 前 征 服 了 整 個 世 界 。 亞 力 山 大 曾 經 說 過 ，他 的 使 命 是 統 一 東 、 西 方 。現 在 ， 保 祿 橫 跨 歐 洲 大 陸 ， 開 始 為 基 督 征 服 整 個 世 界 。 基 督 教 信 仰 將 以 前 所 未 有 之 勢 ， 統 一 東方 及 西 方 世 界 。保 祿 從 東 方 跨 到 西 方 ， 正 是 在 基 督 內 整 合 大 同 世 界 的 開 端 。

在 歐 洲 ，第 一 位 皈 依 基 督 的 是 一 名 叫 里狄 亞 的 女 人 ，她 在 提 雅 提 辣 城 賣 紫 紅 布 ，一 種 女 性 的 必 須 物 品 ， 而 她 的 顧 客 ，全 是 非 富 則 貴 的 女 人 ， 而 里 狄 亞 本 身 ，也 是 一 戶 人 家 的 貴 婦 人 。聆 聽 了 保 祿 的 証 道 以 后 ，裡 狄 亞 信 仰 了 基 督 ， 她 的 家 人 也 領 受 了 洗 禮 。

由 于 里 狄 亞 向 耶 穌 打 開 心 門 ，她 也 同 樣 打 開 家 裡 的 門 戶 ，迎 接 傳 揚 福 音 的 使 者 ，打 破 了 更 多 區 隔 彼 此 的 圍 牆 。歐 洲 淵 遠 流 長 的 基 督 信 仰 歷 史 ，就 從 一 個 女 人 的 回 應 之 中 開 始 。 她 是 個 外 邦 人 ，是 個 女 人 ， 也 是 個 富 人 。 因 此 ，猶 太 人 與 外 邦 人 、男 人 與 女 人 、富 人 與 窮 人 之 間 的 圍 牆 ， 完 全 被 打 破 。

另 外 ，對 于 一 名 卜 卦 婢 女 ，以 及 一 名 在 監 牢 裡 看 守 保 祿 的 獄 卒 之 敘 述 ，又 打 破 了 另 一 道 圍 牆 。這 楝 圍 牆 ， 是 建 築 在 奴 隸 與 自 由 人 之 間 ， 財 產 持 有 人 與 獲 解 放 人 之 間 ， 囚 禁 者 與 解 放 者 之 間 ，現 都 被 一 一 擊 破 。

婢 女 受 主 人 奴 役 ，利 用 她 錯 亂 的 精 神 牟 利 ，她 受 邪 魔 附 身 及 精 神 病 態 束 縛 ， 但 保 祿 以 耶 穌 基 督 之 名 ，把 她 從 邪 靈 中 解 放 出 來 。

婢 女 的 主 人 看 見 自 己 獲 利 的 指 望 巳 去 ，便 向 市 府 長 官 投 訴 ，把 保 祿 和 息 拉 痛 打 一 頓 ，關 在 監 獄 裡 。保 祿 和 息 拉 解 放 了 婢 女 ，現 在 反 遭 囚 禁 ，解 放 者 反 倒 被 束 縛 。盡 管 他 們 被 關 在 最 幽 深 的 獄 房 裡 ， 還 被 銬 上 腳 鐐 ，但 是 ，牢 戶 終 究 被 打 開 ， 腳 鐐 也 脫 落 ， 福 音 始 終 不 可 被 抑 製 。 收 監 者 看 見 囚 禁 者 被 釋 放 ，正 打 算 結 束 自 己 的 性 命 的 千 鈞 一 發 之 際 ， 看 見 自 己 內 心 的 束 縛 ，並 詢 問 如 何 才 能 獲 救 。

收 監 者 的 談 話 記 錄 非 常 美 妙 。保 祿 和 息 拉 以 天 主 的 語 言 ，與 收 監 者 及 他 的 家 人 對 話 。隨 后 ，收 監 者 為 保 祿 和 息 拉 清 洗 傷 口 ， 再 領 受 他 們 的 施 洗 。 聖 若 翰 說 ︰「 收 監 者 受 洗 后 一 切 都 被 洗 盡， 他 洗 去 他 們 的 鞭 痕 ， 也 洗 盡 他 們 的 罪 過 。」收 監 者 和 從 前 被 他 關 押 的 受 囚 者 ，都 一 起 歡 喜 慶 賀 ， 在 基 督 內 合 一 相 愛 。

所 有 人 都 似 乎 獲 得 自 由 ，無 論 是 奴 隸 的 主 人 、市 府 長 官 或 收 監 者 ，都 發 覺 自 己 獲 得 解 放 。至 于 那 些 被 看 作 獲 得 解 放 的 人 ， 例 如 婢 女 、保 祿 和 息 拉 ，卻 真 正 享 受 自 由 。 耶 穌 的 福 音 讓 我 們 自 由 ，它 把 區 隔 人 與 人 、 人 與 世 界 、 人 與 天 主 之 間 的 障 礙 全 部 除 去 ，這 是 讓 我 們 真 正 獲 享 自 由 的 真 理 。

到 了 雅 典 市， 保 祿 進 入 另 一 個 藩 籬 將 被 打 破 的 地 方。 古 典 文 化 哲 學 世 界 ， 與 約 迪 歐（Judeo） 派 基 督 信 仰 之 間 的 分 歧 十 分 嚴 重 ， 然 而 ， 因 著 保 祿 的 緣 故 ， 這 兩 個 世 界 終 于 會 面 。

雅 典 是 伯 拉 圖 和 亞 裡 斯 多 德 的 城 市 ，不 僅 是 古 典 文 化 、哲 學 及 藝 術 中 心 ，同 時 也 因 著 傲 視 全 市 的 建 築 ，使 它 成 為 了 古 典 希 臘 世 界 的 博 物 館 。在 市 場 裡 ，敵 對 的 伊 璧 鳩 魯 和 斯 多 噶 哲 學 派 系 時 常 展 開 辯 論 ，雅 典 人 往 往 會 花 費 數 天 時 間 找 尋 新 的 點 子 。 阿 勒 約 帕 哥 是 市 場 之 上 的 一 座 矮 山 丘 ， 保 祿 就 在 這 裡 向 僑 居 在 當 地 的 外 國 人 ，宣 講 振 奮 人 心 的 道 理 。

保 祿 以 稱 贊 雅 典 人 的 宗 教 精 神 ，以 及 他 們 對 天 主 的 渴 慕 作 為 証 道 的 開 始 。 保 祿 知 道 人 類 無 時 無 刻 渴 慕 天 主 ，無 論 是 神 殿 或 偶 像 ，詩 歌 或 哲 學 ，都 不 乏 人 類 希 望 了 解 唯 一 主 宰 天 上 人 間 的 天 主 之 訊 息 。

一 直 以 來 ，教 會 對 于 其 他 宗 教 ，都 投 入 很 多 積 極 的 元 素 ，與 此 同 時 ，她 也 宣 講 真 理 的 完 美 ，以 及 在 基 督 內 獲 得 的 救 贖 。那 些 尋 找 真 理 、以 及 本 身 理 解 范 圍 內 盡 善 盡 美 之 事 的 人 ， 就 是 尋 找 天 主 。聖 賈 斯 汀 殉 道 者 ， 早 已 在 第 二 世 紀 時 ， 就 說 過 這 麼 一 句 話 ︰ 「 凡 是 根 據 宇 宙 、 自 然 以 及 永 久 美 好 事 物 行 動 者 ， 將 受 天 主 悅 納 ，也 會 被 基 督 救 贖 。 」

保 祿 向 外 邦 人 証 道 ，有 別 于 向 猶 太 人 証 道 的 方 式 。為 了 迎 合 不 同 人 的 不 同 需 求 ， 保 祿 選 擇 以 古 經 文 向 猶 太 宣 講 福 音 ，至 于 外 邦 人 ，他 則 選 用 自 然 現 象 及 人 生 經 驗 來 講 解 。

保 祿 說 ，他 在 雅 典 市 所 有 的 神 殿 當 中 ，發 現 了 一 座 不 知 名 的 天 主 祭 壇 。保 祿 為 雅 典 人 揭 開 一 個 謎 底 ，指 他 們 平 時 祭 拜 的 那 一 位 不 知 名 的 神 祗 ， 正 是 他 準 備 向 大 家 宣 講 的 天 主 。

他 提 出 以 下 幾 項 論 點 ︰

（一）天 主 是 一 切 的 源 頭 及 創 造 者 ，祂 並 不 是 聖 殿 內 ，人 手 鑄 造 而 成 的 偶 像 。

（二）天 主 與 我 們 緊 密 在 一 起 ，我 們 在 祂 內 生 活 行 動 及 臨 在 。

（三）天 主 為 我 們 作 了 這 樣 的 安 排 ，就 是 本 能 地 渴 慕 祂及 尋 找 祂 。

人 類 的 推 理 及 觀 察 力 ，以 及 真 誠 地 尋 找 真 理 及 美 好 之 事 ，可 以 帶 領 人 們 發 現 天 主 的 臨 在 ，它 可 以 告 訴 我 們 天 主 的 本 質 及 屬 性 ，然 而 ，還 有 一 項 更 重 要 之 事 ， 就 是 超 自 然 的 顯 現 。祂 已 在 耶 穌 身 上 顯 現 ， 並 向 所 有 聆 聽 祂聲 音 的 人 宣 講 。

保 祿 的 目 的 ，並 非 只 是 向 他 的 聽 眾 提 供 知 性 、理 論 性 的 天 主 知 識 ，而 是 使 他 們 皈 依 天 主 ，這 是 一 種 與 思 想 、 內 心 、意 愿 相 關 之 事 －－改 變 整 個 生 命 。因 此 ，保 祿 講 述 耶 穌 基 督 之 事 ， 並 且 受 天 主 任 命 為 全 人 類 的 仲 裁 者 。 天 主 給 予 我 們 的 最 大 的 許 諾 ，就 是 耶 穌 基 督 將 從 死 者 中 複 活 。

唯 有 依 靠 信 德 ， 我 們 才 能 與 天 主 建 立 關 系 ， 順 服 天 主 ， 並 從 罪 惡 中 解 脫 出 來 。 唯 有 如 此 ， 我 們 才 能 認 識 救 恩 及 永 生 。

梵 蒂 崗 第 一 次 大 公 會 議 如 此 宣 布 ︰教 會 依 舊 存 在 ， 並 教 導 有 關 天 主 將 是 一 切 事 物 的 啟 始 與 終 結 ， 人 們 必 定 可 以 透 過 人 類 推 理 的 自 然 光 亮 、 從 受 造 物 看 來 認 識 祂 … 無 論 如 何 ， 教 會 將 以 它 的 智 慧 及 美 好 失 去 ， 用 另 一 種 超 自 然 的 方 式 ， 向 人 類 揭 示 天 主 意 愿 中 的 永 恆 使 命 。

今 天 ， 有 很 多 人 苦 苦 找 尋 、 呼 求 天 主 ， 就 像 雅 典 人 一 樣 ， 他 們 明 了 ， 為 了 尋 找 生 命 的 意 義 ， 還 必 須 多 做 一 些 事 。 教 會 必 須 找 出 傳 教 的 方 法 ， 幫 助 人 們 認 識 早 已 在 我 們 內 心 ， 並 與 我 們 同 在 ， 取 了 我 們 人 性 的 天 主 。聖 奧 古 斯 汀 回 憶 起 還 未 認 識 天 主 的 那 段 日 子 說 ︰「 一 直 依 賴 ， 檷 就 住 在 我 內 ， 在 我 內 心 最 深 處 的 地 方 。」

格 林 多 城 ， 則 完 全 與 雅 典 相 反 ，它 是 一 個 富 裕 的 商 業 城 市 ， 一 個 全 世 界 人 們 前 來 找 尋 工 作 的 地 方 ， 正 因 所 有 由 北 到 南 、 由 東 到 西 的 貿 易 路 線 都 貫 穿 格 林 多 ， 所 以 它 又 叫 做「 希 臘 的 橋 梁 」。 全 球 各 地 的 船 只 都 停 靠 在 她 的 海 港 ， 格 林 多 城 市 是 一 個 多 元 人 文 及 宗 教 派 系 匯 萃 之 地 。

在 這 個 多 元 宗 教 、 文 化 背 景 的 大 熔 爐 之 中 ， 保 祿 將 創 立 一 個 屬 于 基 督 的 社 團 ， 他 是 我 們 的 楷 模 。 他 經 營 皮 革 工 作 的 生 意 ， 住 在 朋 友 亞 奎 拉 和 皮 裡 斯 拉 的 家 中 ， 安 息 日 在 聖 殿 講 道 。 他 形 容 自 己 的 整 個 生 命 ， 不 管 是 工 作 、與 他 人 的 關 系 、 主 日 教 會 ， 都 是 一 個 傳 教 的 機 會 。 在 格 林 多 忙 碌 、 倉 促 的 日 子 裡 ， 保 祿 向 我 們 展 示 ，如 何 在 平 凡 、 忙 碌 的 俗 世 生 活 中 ， 帶 領 他 人 到 耶 穌 那 裡 去 。

文 章 記 載 每 一 個 保 祿 所 到 之 處 居 民 的 反 應 ， 有 很 多 人 嘲 笑 他 ， 並 拒 絕 他 的 訊 息 ， 也 有 一 些 接 受 並 信 從 ， 這 也 是 耶 穌 在 祂 的 一 生 當 中 曾 經 遭 遇 過 的 事 情 ， 也 是 我 們 應 該 預 料 必 會 碰 上 的 事 。 我 們 不 能 以 基 督 之 名 判 斷 人 們 是 否 會 給 予 我 們 贊 賞 ， 事 實 上 ， 如 果 我 們 受 到 禮 遇 或 欽 羨 ， 我 們 也 許 未 真 正 為 基 督 作 見 証 。 因 為 ， 耶 穌 的 訊 息 ， 並 不 是 輕 松 自 在 ， 而 是 相 反 文 化 ， 對 既 定 的 思 想 帶 來 震 撼 。

保 祿 在 小 亞 細 亞 和 希 臘 城 鎮 的 傳 教 旅 途 ， 顯 示 福 音 可 以 在 忠 于 自 己 之 余 ， 融 入 到 其 他 各 樣 文 化 當 中 ， 不 論 是 什 么 人 、 什 么 地 方 ， 福 音 都 向 全 人 類 伸 出 邀 請 。 超 越 所 有 區 隔 人 與 人 之 間 的 籓 籬 ， 無 論 是 猶 太 人 或 外 邦 人 、 男 人 或 女 人 、 奴 隸 或 獲 釋 者 、 富 貴 或 貧 窮 ， 都 在 耶 穌 基 督 內 合 而 為 一 。