宗徒大事錄-概論

《宗徒大事錄》在聖經中或許是一本充滿最刺激、冒險與挑戰的書。它描述了初期教會眾英雄豪傑和諸聖人的偉大歷史片段。當我們閱讀時，我們會因他們的自信與勇氣深受感動，並懷喜悅與感恩之情領受他們所賜于的這龐大遺產。

本書提供我們有關旅遊和沉船、陰謀和戲劇性的潛逃、奇蹟和治癒的刺激故事。其中，我們會見到聖人和罪人、士兵和哲學家、以及宗徒和殉道者。遊纜各頁，我們會來到各街道與市場，劇場以及一些古老世界中的重要城市 ─ 神聖的耶路撒冷、富裕的安提約基、大都會的格林多和雅典，以及強盛的羅馬。

《宗》引發我們靈性深處的喜樂 ─ 一個甚至重大的危困與災難也不能奪去的生命力。本書的書寫是給初期基督徒，有關他們信仰的原始和基礎，作一肯定的答覆。另外，在信仰上給于我們力量和堅強的信心。

《宗》所處理的課題，和任何時代都有關。雖然初期教會的處境和我們現今的有所差異，不過所面對的問題與挑戰還是一樣的：“成為一個使徒”的定義、建立團體、傳播福音、以及成為耶穌基督的教會。《宗》所開始的歷史和今天仍舊延續的是同一個故事，就是我們試去繼續執行復活升天的基督所交托在我們手中的福傳使命。

本書的作者路加，是一位歷史學家兼神學家；2

身為歷史學家，他藉研究並向我們詳述很多有關初期教會生活的重要事件。他是神學家，是因為他只挑選了某些事件，然後，為了教會的生活而將它加以發展，同時將該事件的意義和重要性表達出來。作者的神學目的擬定（塑造）了他呈現歷史材料的形式。所以本書的真實性，不在於衡量它報導所發生之細節的準確性，而是在於有關符合初期教會的信仰。

路加寫了有關教會的描述，實際上這是由教會所寫的。路加能夠將它寫出來，只是因為他生活並屬於這發展的信仰團體，這第一世紀中的教會。在這部著作寫下來之前的數十年，教會已經這樣教導、祈禱、堅信、朝拜和福傳；所以此震撼人心的著作是從團體多年來所發展的領悟／洞悉／見解而形成的。它的成書是教會對其初期年代的反省，而非“立即性”的報導。

作為歷史學家的路加，他利用口傳與筆述的多種資源，明顯地刻畫出本地教會的情景 4 － 收集來自耶路撒冷、凱撒勒雅、安提約基等地的教會詳情資料。其中記述宗徒的宣道摘要，報導教會眾英雄人物 － 伯鐸、若望、斯德望和斐理伯，還有那些伴隨保祿出外旅遊者的日記，而集成了這些從宗徒傳下來之教會的豐富資源。

然而，《宗》並非是一本將所有的初期教會事件集成的年代表。還有很多我們期望知道而不在本書內的有關資料。其實路加只是選擇那些眾多事件中他所知道的來闡述。例如：本書沒有告訴我們有關大多數耶穌之宗徒所發生的事。我們聽到較多伯鐸的消息，一些若望的片段，可是絲毫不曉得五旬節之後十二宗徒的生活。或許我們希望知道教會如何向東延伸到利亞，或如何向南進入到埃及。然而我們只知道關於教會的向西延伸，經過希臘然後進入羅馬。當然，我們期望有關宗徒大事錄中，伯鐸和保祿兩位偉大英雄人物的完整生活記載。但伯鐸只出現在《宗》的前半部，然後就一無所知了。我們見到《宗》的後半部記載保祿的傳教行程，但也只到保祿在羅馬成了囚犯為止。為何所提供的資訊是那麼的少，那麼的不完整？

作為一個神學家，路加基本上關注某些事件，並加以選擇與發揮，這些事件協助他完成他寫作的中心思想。

首先，路加揭示我們，教會將成為一個普世性的團體。《宗》的每一段落都顯示出教會當時的發展經過，以及接受福傳的新人與新區域。福音改變了人與人之間的隔膜 － 無論是地理、國家、學說或經濟方面的藩籬。其實，教會的職務是直接朝向全人類的救恩。

《宗》第一章第八節，給于整個著作概要的說明，因此我們將它分成三個主要的部份：「但當聖神降臨於你們身上時，你們將充滿聖神的德能，要（首先）在耶路撒冷及（然後）全猶太和撒瑪黎雅，並（最後）直到地極，為我作證人。」（宗一：８）因此，我們看到《宗》的前面幾章以耶路撒冷教會為中心點。然後逐漸地延伸到巴勒斯坦的鄰近區域 － 猶太和撒瑪黎雅。基督的教會再向西擴展，貫穿羅馬帝國 － 進到小亞細亞、希臘，最後到了當時公認為地極的羅馬城。

其次，路加揭示我們教會涵蓋所有的人。教會繼續地延伸 － 擁抱有權勢的和懦弱的、富有的和貧窮的、男人和女人。在《宗》的整個篇章裡，有意向我們介紹古老世界中的各種人物，範圍包括：窮寡婦、商人、犯人、水手、軍官、哲學家、掌權者和君王。

耶穌和祂的早期追隨者全屬猶太人，是以色列子民，是世代以來天主自我啟示給他的子民。耶穌的救恩信息首先指向猶太民族，然後才是人數眾多的教會。其實，很多接受這新的基督信仰者都不是猶太人，而是外邦人。初期教會中一個非常重要而最後獲得解決的問題是：外邦人是否先要成為猶太人後，才能成為基督的追隨者？在《宗》的篇章裡告訴我們，就是當為數眾多的外邦人加入教會，並成為人數劇增的普世公教會後，如何處理以上的問題。

其三，路加揭示我們基督信仰不是一個對正權政府的威脅。他們可以是基督徒也是羅馬公民 3，不是一個恐佈或從事顛覆的組織，羅馬無需感到害怕和受到威脅。《宗》有幾處證明身為基督信徒的保祿，他是無辜的，根本沒有觸犯羅馬法律。路加在基督信徒被迫害的當兒，一再保證基督信徒不是一般人所認為的是對國家的威脅。

其四，路加揭示我們聖神給于教會生命。聖神引領、感化和啟發基督信仰團體的生命和職務。《宗》有時被稱為是一部「聖神的福音」。實際上聖神是初期教會的真理、力量及合一的源頭。

正如天父因耶穌的使命而以聖神為祂傅油，同樣的，復活的耶穌通傳給使徒們聖神以執行他們的職務。從以往經歷得知，因聖神在教會內的運作，而阻止了那些意圖控制耶穌的任何措施。聖神激發宗徒們的宣道，加強使徒們的信仰，肯定外邦人的召叫，以及派遣傳教士到那遙遠的地方為福音開拓新的途徑。

以上四大初期教會的關注，同樣的也是今日教會所面對的挑戰，甚至是在我們的堂區裡。首先，教會不斷的增加而成為普世性的團體。我們發現教會根本不是一個閉門造車的團體，或單是為了本身成員的利益想。反而教會是一個向外開放，利用個別領受的神恩為他人服務，並與所托的使命緊連相繫。我們意識到我們每一個人以不同的方式被召叫，去執行福傳的任務 － 向那些尋找真理的人分享我們所領受的福音。給于那些尋找基督的鄰居們、同事、甚至是我們的家庭成員，一個能給他們帶來真理和充滿生命意義的信仰團體。

其二，我們意識到教會人數的增加涵蓋各種不同的人。這強碩的基督徒團體才是真正的天主公教會 － 就是包括一切的人。使徒們催迫我們向其他國籍、民族、社經團體等開放來往。我們發覺到我們被召不是為了達到同一的思想、行為、信仰和崇拜，而是在多元化與互異中得到茁壯。教會必須歡迎不同的人去達成基督內的合一。

其三，我們意識到基督徒團體對正權政府不是一個威脅，而是從內在改變人心，塑造一個正義的社會。教會必須繼續努力的去工作與宣講，有關那些能夠提昇人的生命、人權和人性尊嚴的價值觀。教會被召去將愛的天國、正義與和平帶給：那裡有被壓迫和受到不正義對待的人，以及那裡因暴力而淹沒了修和力量的地方。

其四，聖神繼續的給于教會生命、引領教會、成為合一的教會及革新的教會。在現今教會內，那些領受各種不同神恩的成員，將被召去執行新的事工與事奉。人們將一再的轉向聖經 － 在篇章中意識到同樣的聖神觸動人心及引領現今教會。當我們看到復活的基督在人們的生活中，革新其信仰並確實的得到回應，那麼，聖神肯定的在我們當中運作。

正如《宗》的起始，基督將祂的任務交托給宗徒團體。祂宣講教會的使命 － 從耶路撒冷直到地極，為我作證人。「耶穌說完這些話，就在他們觀望中，被舉上升，有塊雲彩接了祂去，離開他們的眼界。他們向天注視祂上升的時候，忽有兩個穿白衣的人站在他們前，向他們說：『加里肋亞人！你們為什麼站望天呢？這位離開你們，被接到天上去的耶穌，你們看見祂怎樣升了天，也要怎樣降來。』」（宗一：9－11）

正如《宗》清楚的指出，基督並沒有離開祂的教會，祂的升天是為了授于教會權力。當耶穌還在世時，祂只能夠與某些人直接來往。但在聖神內，祂全能地臨於許多人中。祂在世時與門徒們一同生活，但如今在祂光榮的生命中，祂生活在祂的門徒內。

然而，《宗》是從耶穌升天到祂榮耀歸來之間的救恩史時期，這也是教會的時期。宗徒被告知不要望天，而要去處理教會的事，應該以言以行、在朝拜與事奉中為主基督作證。

《宗》的目的是在教會內形成耶穌的門徒。這是歷代以來的任務。我們是屬於在耶路撒冷相聚之信仰團體中的一份子。當我們閱讀《宗》時，我們已作為門徒；我們已形成教會。當我們閱讀初期基督徒們的生活時，它給我們鼓勵、指導我們方向、給我們理想，以及它挑戰我們更圓滿地成為耶穌基督的教會。

耶穌沒有留下當祂離開後，我們該如何去作的一套清楚指令。祂留下的就只有教會 － 基督授權的宗徒團體，持續祂在世上的臨在與使命。

現今，多數人很容易將基督與教會區分開來。他們聲明追隨基督和祂的教導，但他們不覺得對教會的付出有何重大意義。他們要以自己的方式作個人的信仰和祈禱。他們把教會看成是可免除的、任選的、以及一個與基督事件無關連的部份。

然而這種心態完全與《宗》的訊息互相矛盾。初期教會很清楚的表明耶穌留下給我們的就是一個教會 － 一個持續體驗和分享祂的臨在與使命的團體。耶穌留給祂的追隨者的任務是，要他們奉自己去持續與發展這信德的團體。《宗》挑戰那些企圖將基督與其信德團體脫離的份子。《宗》告訢我們，「教會」正是基督所選擇臨在於世界的方式。

在我們的時代，我們意識到比以往更需要這團體。我們的社會越來越冷漠，很多人遭受疏離與寂寞之苦。人類因愛進步和積效而犧牲其所需。科技的增加導致我們更被動與更個人主義。當我們根据天國的形象去尋求重塑我們的生活時，耶穌教導我們在他人當中去探索祂，與他人分享祂的生命，在信德的團體中體驗祂的臨在，彼此支持和互相鼓勵。

《宗》不單是使我們學到教會過去是什麼，而且更教導我們教會應該是如何。1

《宗》揭示我們什麼是基督徒團體，她的一些問題的所在以及她的使命是什麼。它協助我們看到自己身為信德團體的成員，它也挑戰我們改變自己，成為耶穌所要我們成為的那個教會和子民。

在閱讀和討論《宗》的行動準則篇章，以及學習過去有關偉大聖人和英雄們的生活時，我們更意識到教會的長篇歷史。無論是巨大的艱難，成員的軟弱，甚致是外來的迫害與嘲笑，但教會還是持續下去。她不單是持續，而是繼續成長與繁盛下去。

我們意識到教會的未來充滿希望。我們被召去創造未來 － 成為耶穌的真正使徒，沈浸在祂的生活聖言裡，透過愛的事奉，為祂的鑒臨作證。希望藉《宗》的研究，揭示我們成為「教會」，即是復活之主的使徒團體之途徑。